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太原商標注冊起名有“底線”，這個“禁區(qū)”不能踩！

來源: | 作者:1 | 發(fā)布時間: 1622天前 | 2309 次瀏覽 | 分享到:

走在大街上，偶爾會看到用“愛屋吉屋”“百衣百順”“魔鬼步”“小蹄大作”等命名的小店。經營者如果想把這些看似既有才又個性的名稱做太原商標注冊，常常會被行政主管部門駁回注冊申請。有不服氣者發(fā)起行政訴訟維權，結果在法院的商標駁回復審案件中以敗訴告終。

　　走在大街上，偶爾會看到用“愛屋吉屋”“百衣百順”“魔鬼步”“小蹄大作”等命名的小店。經營者如果想把這些看似既有才又個性的名稱做太原商標注冊，常常會被行政主管部門駁回注冊申請。有不服氣者發(fā)起行政訴訟維權，結果在法院的商標駁回復審案件中以敗訴告終。
　　何以如此？理由是這些太原商標注冊申請踩到了“不良影響”禁區(qū)。
　　商標是產品跨入市場的敲門磚，要在市場中站穩(wěn)腳跟，首先要注冊商標。在行業(yè)競爭激烈的市場上，市場主體為了在競爭者中獨樹一幟、脫穎而出，往往傾向于選擇能夠彰顯個性、標新立異的標識作為商標。但一味追求個性、博公眾眼球，效果可能適得其反。一旦觸碰公共秩序和良善風俗底線，就會遭遇商標注冊申請被駁回的尷尬境遇。
　　商標起名有“底線”
　　很多人看過作者天下霸唱的小說《鬼吹燈》，然而圍繞這個知名IP卻出現了很多知識產權糾紛?！肮泶禑簟蹦芊褡鳛樯虡松暾堊裕勘本┲R產權法院審理了相關案件。
　　原告上海小島文藝創(chuàng)作工作室為海報等商品、戲劇制作等服務申請注冊“鬼吹燈”商標。他們主張其投資人為知名度極高的《鬼吹燈》系列小說作者，“鬼吹燈”標識也具有區(qū)分于小說名稱的顯著性，具備區(qū)分商品或服務來源的功能。
　　法院經審理認為， “鬼吹燈”屬于具有封建迷信性質的詞匯，使用在上述商品或服務上，易使人產生與封建迷信有關的聯(lián)想，從而給社會造成不良影響。而且，“不良影響”條款屬于禁止使用的絕對條款，“鬼吹燈”標識無法經使用取得知名度而獲準注冊。
　　眾多被攔在商標注冊門外的不止“鬼吹燈”，有時因不規(guī)范使用漢字或成語也會對社會產生不良影響。在“功?？√愦笞鳌鄙虡税钢?，原告北京福蹄餐飲管理有限公司為食物熏制等服務申請注冊。原告在店面標識中顯著突出“小蹄大作”四個字，易使社會公眾將商標與成語“小題大做”聯(lián)系在一起。
　　法官指出， “功?？√愦笞鳌鄙虡耸遣灰?guī)范使用我國成語，這種標識若作為商標注冊和使用，將對我國語言文字的正確理解和認識起到消極作用，對我國教育文化事業(yè)產生負面影響，不利于我國語言歷史文化傳承及國家文化建設，不應核準注冊。
　　商標的文字、圖形或者其他構成要素與歷史、文化、傳統(tǒng)習俗等相關聯(lián)，可能對我國文化產生消極、負面影響，應當被認定為構成商標法規(guī)定的“有其他不良影響”。比如，“愛屋吉屋”“百衣百順”“魔鬼步”商標屬于此類不能獲準注冊的商標。
　　北京知識產權法院審判三庭法官張劍說，常見涉“不良影響”條款的案件可劃分為五類：其一是標識有害于社會主義道德風尚，如“該活！”；其二是標識有政治上的不良影響，如“戰(zhàn)備糧”；其三是標識有經濟上的不良影響，如“美金系列”；其四是標識有文化上的不良影響，如“百衣百順”；其五是標識有宗教、民族方面的不良影響。